13. Закон Беспредельности

 «Не временные мы, но беспредельные». (1957:503)

О Беспредельности Учение говорит с разных позиций — это беспредельность мироздания в пространственно-астрономическом плане, беспредельность времени как в прошлое, так и в будущее, беспредельность форм существования материи и жизни во вселенной и так далее. Человек, как и космос, во всей своей полноте и потенциале не имеет пределов.
Теме «Беспредельность» в Учении Живой Этики посвящено полностью две книги, да и во множестве других она упоминается часто, так же, как и в «Гранях Агни Йоги». И всё потому, что «Беспредельность захватывает все жизненные проявления». «Бытие в своей неограниченности может быть утверждено как Беспредельность». И «Только устремленные в Беспредельность могут понять красоту Бытия». (Беспредельность, 337, 266, 540)

«Учение Майтрейи указывает на Беспредельность в Космосе, в жизни, в достижении духа». (Иерархия, 7) Поэтому «Торжественность должна произноситься при осознании Беспредельности. Некто удивляется, почему книга «Беспредельность» дана раньше последующих частей? Но как же можно понимать «Сердце», «Иерархию», «Мир Огненный» и «АУМ», если не предпослано понятие Беспредельности? Все названные понятия не могут быть в конечности. Человек не вместит каждое из них, если не вдохнет зова Беспредельности. Может ли сердце человеческое рассматриваться, как низший материальный орган? Ужель Иерархия может быть помещена в ограниченном пространстве? Мир Огненный только тогда засияет, когда пламена его сверкают в Беспредельности. Если Аум есть символ высших энергий, то разве они могут быть ограничены? Так произнесем «Беспредельность» торжественно». (Братство, 296)

Ограниченное сознание скажет: «А зачем она мне, эта Беспредельность? Мне и без неё хорошо». А может и правда - «Дельно ли говорить о Беспредельности, если она недосягаема? Но ведь она есть; и каждое великое, если даже оно незримо, то все же заставляет обдумать пути к нему. Также и теперь нужно обдумывать пути к Беспредельности, ибо она есть, и она ужасна, если она не осмыслена. Но даже в жизни Земли можно приближать и закалять дух к принятию бездны.

Также многого мы не знаем, но все же преодолеваем наше незнание. Также если даже не понимаем значения Беспредельности, но можем осмыслить ее, как неизбежное, и потому особо заслуживающее внимания. К тому же на чем другом закалим соизмеримость наших помышлений и дел? Поистине, по сравнению с Беспредельностью знаем размер наших огорчений и торжеств». (Беспредельность, Предисловие)
Действительно, если сравнивать с Беспредельностью все наши радости и горести, какими незначительными становятся они... Да хотя бы для этого уже вмещение понятия «Беспредельность» будет благом для человека. Ведь «когда единым мерилом жизни становится Беспредельность, тогда на весах Беспредельности взвешиваются все явления жизни земной и все находят себе свое настоящее место в сознании человека. Мерою Беспредельности, масштабом Вечности измеряются земные дела, обстоятельства, условия и получают себе истинную оценку. Сегодняшние трудности, огорчения и дела даже в перспективе двадцати лет приобретают совершенно другой смысл и значение. Как же изменяются они в перспективе Беспредельности. ...Взвесить явление на весах Беспредельности - значит найти ему место в общем порядке вещей, значит его понять, значит найти ему оправдание и овладеть им». (1957:88)

Так, «Если будем рассуждать о Беспредельности, то все меры изменятся, вырастут понятия конечного и беспредельного. В бесконечном не будет произвольных толкований, ибо в Беспредельности все вмещается. Потому, когда говорим о величии основ, то убережемся от применения земных мер. Тем более не будем основываться на конечном, ибо в сущности конечного не существует». (АУМ, 241)

Так как конечного не существует, необходимо понять Беспредельность во всей глубине ее космопространственного значения. Поэтому о Беспредельности Учение говорит с разных позиций - это беспредельность мироздания в пространственно-астрономическом плане, беспредельность времени как в прошлое, так и в будущее, беспредельность форм существования материи и жизни во вселенной, беспредельность развития и утверждения качеств духа и так далее.

«Жизнь пульсирует в Беспредельности в мириадах форм, и каждая форма имеет право на беспредельность своей дальнейшей эволюции. ...Если человек - это процесс развития в нем и расширения заложенных возможностей, если эволюция - основа всего, что есть, живет и дышит, всех форм и видов материи и жизни, то где же конец этому универсальному принципу проявленного мира, где тот предел, около которого Вселенная и ее формы должны остановиться в своем развитии? Нет такого предела, ибо Беспредельность и есть форма Бытия космического. Беспредельность царствует во всем, что есть. В ней проявлено все. Даже само пространство, это великое вместилище Сущего, проявлено в Беспредельности. Беспредельность, обнимая собою все, в то же самое время является атрибутом каждой формы, то есть не только человек, но и атом, и духо-монада как первичная искра индивидуализированной первичной жизни, исшедшей из глубин непроявленного, уже содержит в себе свойства Беспредельности в виде заложенного в ней потенциала к бесконечному развитию в процессе перехода от форм более простых к более сложным. Этот центр пульсирующей огнем жизни, исшедший из мира непроявленного, спускаясь в мир грубой материи и уплотняясь во внешнем своем выражении, продолжает пульсировать бесконечно, не останавливаясь ни на миг. Эта же сила пульсирует в сердце, которое, подобно Солнцу, собрало вокруг себя весь микрокосмос человеческой сущности. Не может прерваться пульсация искро-монады, наслаивая на себя растущие оболочки всевозможных видов и свойств, и проходя через них, и сбрасывая их несчетное количество миллионов раз. ... Миллионы лет для эволюции - ничто. Процесс медленен, и лишь в случае сознательной эволюции он может быть ускорен. Можно остановиться в восхищении перед величием Космического Плана эволюции. Можно порадоваться судьбам человечества. Можно понять, что назначение человека - это явить собою беспредельность во всем великолепии раскрытия заложенного в нем потенциала». (1955:227)
А потенциал человека беспределен.
«Есть планеты, где духи, населяющие их, находятся на ступени Владык. Но и они устремлены к дальнейшему совершенствованию. Предела нет. Абсолютная точка совершенства недостижима, ибо движение ввысь остановиться не может - это было бы равносильно космической смерти. Пралайя не есть смерть, но свертывание всех энергий в себе для новой Манвантары, подобно тому, как все энергии растения кристаллизуются в зерне для новой жизни. Пульсация Великой Жизни - так лучше назвать этот процесс. Цепь, протянутая в Бесконечность, непрерываема. Этих непрерываемых путей жизни бесчисленное множество. Вы рассматриваете каждую форму жизни как таковую, Мы же - как тело, или форму, вытянутую во времени из бесконечного прошлого в беспредельность Будущего. В этом понимании и говорится: «Не временные мы, но беспредельные». И сознание человека движется в этой, не имеющей конца, форме, постоянно расширяясь и собирая вокруг себя новые элементы. Как, впрочем, и каждая духо-монада на плане своем или своей ступени эволюции. Но беспредельность во всем. И всюду надо увидеть ее, если космически мыслить дух хочет. Каждое явление не имеет ни конца, ни начала. Все лишь продолжается. Трансформация формы не есть смерть жизни, ее одушевляющей. И форма умирающая не умирает в том, из чего она состояла. Все ее элементы продолжают жить, но лишь только в иных комбинациях. Сущность же формы, кристаллизовав свои энергии в нуклеусе ее, магнитно найдет себе новую форму для своего выражения. Не уничтожаемо ничто, но все постоянно превращается в нечто иное. Это и есть жизнь». Жизнь беспредельная. /1957:503 (Матерь Мира)/ «Бытие в своей неограниченности может быть утверждено только как Беспредельность». (Беспр.,266)

Человечество признает всё множество видимых форм Космоса, но пока не допускает, что Космос в своём невидимом аспекте еще больше. Люди ограничивают свой мир только очевидностью плотной. А «Мир очевидности человеческий короток очень. Но духом поднявшись над данным разрезом плотного мира, можно продолжить его в беспредельность и увидеть, что он представляет собой всего лишь кратчайший момент беспредельности и является частью ее. Нельзя отделить от нее ни одну форму жизни, ибо началом и концом своего существования касается она беспредельности. И не только концом и началом, но и каждым атомом, входящим в ее структуру. Беспредельны мы всеми элементами, составляющими микрокосм человека, ибо все элементы видимого и невидимого мира являются тем или иным видом аспекта беспредельности, в ней живут и в ней проявляются. Беспредельность вверху и внизу, в начале и в конце времени и во всем, что существует в Космосе. Поверх времени, в беспредельность устремляет стопы свои дух и в ней утверждает свой путь со звезды на звезду. Космос вечен, и вечен дух человека, и временность пребывания его на земле не преградою будет для духа, но ступенью и трамплином к дальним мирам. Надо огненной волей пробить плотную сферу очевидности, надо время понять и подняться над ним, надо мыслить о тайнах пространства». (1960, окт. 22)

Надо хорошо осознать, что «Беспредельность есть форма выражения сущности Космоса. Жизнь беспредельная выражена в каждой ее форме. Конечна форма, но бесконечна оживляющая ее жизнь. Материя вечна, но временны формы ее. Начало каждого атома и энергий, его составляющих, уходит в бездонные глубины вечности и теряется в них. Все беспредельно, беспредельны и мы. За каждым явлением в нас и вне нас идет другое, его опередившее, за ним - третье, и так без конца в бесконечности цепи причин и следствий. Но все связано со всем бесчисленными нитями связи, ибо все есть Едино. Нет явлений отдельных от мира». «Все уносится в космическую даль, все приходит из космической дали. Наши жизненные нити протянуты от глубин до высот Беспредельности». «Человек, дитя Беспредельности, является наследником всего, что находится в ней». (1957:467) А в ней проложен Путь Эволюции - путь из безграничных глубин грубых слоев материи к столь же безграничным высотам тончайших энергий духа. Так «Беспредельность строит каждому лестницу восхождения». «Если бы можно было явление Беспредельности дать в сущности всего космического понимания, то человечество достигло бы мощных высот. Но это возможно принять только расширением сознания». (Беспр, 47, 88)

Конечно, «Люди в глубине духа знают о полетах в Беспредельность, но, забыв о значении дальних миров, снуют бессмысленно по коре земной». (М. О., ч.1, 508) Потому что сознание их замкнуто очевидностью плотного мира и тела своего плотного. Значит, пора от грубых слоев материи перейти к исследованию тончайшей энергии - энергии своего огненного духа. Ведь «Беспредельность постигается в духе, ибо от Беспредельности дух. Только сознание человеческое может приблизиться к ней. И приблизиться к ней можно лишь духом». Как это сделать? Да просто! - «В пространстве, не имеющем предела, где миллионы звезд, может представить себя человек, оторванный от малой планеты, на которой временно обитает он на своем бесконечном пути в Беспредельность». Для чего это нужно? А для того, чтобы подготовить сознание своё для жизни в Новом Мире, в Новой Эре. Ведь «Беспредельность и Иерархия - два наинужнейших из самых важных понятий грядущего века. Куда бы не устремился дух в бесконечном пространстве - Иерархия всюду. Утвердившись на ней, не затеряется он в звездных глубинах. Мы возвещаем миру Беспредельность. В ней в пространстве многих измерений существует все, что есть, было и будет. Даже вчерашнего дня уже нет на планете. Он погрузился в Беспредельность и существует в пространстве, но уже не трехмерном. Потому и несутся звезды вперед в постоянном спиральном движении, чтобы день прошлый, сменяемый новым, мог уйти в пространство назад и не заступал бы место новому дню. Потому в движении - все, и космическое движение спирально. Оно устремлено из прошлого в будущее, и из каждой данной точки пространства - стремительно вперед. ...Мышление пространственное отличается от земного. От земного придется отойти, и мерки земные оставить, если дух хочет Беспредельность понять. Но земное в человеке - это и есть то, что он представляет собою в своем обычном понимании себя самого. Значит, отойти надо от себя самого, то есть от своей личности, и приблизиться к сознанию космическому. Это сознание охватывает Космос, становясь частью его и собою его выражая. И тогда Беспредельность выражается в человеке, и дух его - в ней. Выходя за границы личности, расширенное сознание включает в сферу свою необъятность в нем сущего мира, ибо разве сама Беспредельность не отражена в сознании нашем, когда преступает оно вековые границы свои? Для того чтобы следовать за Владыкой, надо оставить и жену, и детей, и близких своих, и имение свое, но чтобы войти в Беспредельность и выйти на пространственный простор, надо оставить себя самого. Так первый завет Спасителя «Отвергнись от себя и следуй за Мною» будет для духа порогом, знаменующим вход в Беспредельность. Полагали самоотвержение, то есть отвержение от себя, чисто моральным понятием, упуская из виду то, что это есть, помимо всего, чисто техническое условие космической психотехники, без которого Царствие Божие, Вечность, то есть Беспредельность, недостижимы. Надо же наконец понять, что законы психотехники покоятся на моральных устоях, но цель их - познание и осознание миров и пространства Высших Измерений». (1957:454)

Но, даже вместив в сознание Миры Высших Измерений, ограничивать Беспредельность ими нельзя. Ведь «Конца эволюции нет. Достижение берегов огненных есть лишь начало эволюции огненной. После оформления огненного тела оно начнет восходить в Беспредельность по ступеням эволюции. ... Процесс самоусовершенствования бесконечен». (ГАЙ 1954:296)

«Представьте себе все качества и свойства человека, развивающиеся бесконечно. Продолжите в Беспредельность способности его, его мысль, наблюдательность, огненную мощь, волю, его творческие силы, все таланты, которыми обладает человек, его ум, и тогда увидите, какое великое будущее является уделом человека. А как же быть с его пороками и качествами отрицательными? Скажем на это: мудрость вечных Космических Законов обуславливает беспредельное развитие явлений лишь в том случае, если они прогрессируют в гармонии, или созвучии с этими законами, не нарушая их. В противном случае природа уничтожает формы свои, разрушая иногда целые миры и системы. Зло конечно и не может развиваться беспредельно. В Космосе есть Хаос как антипод проявленной Вселенной, но нет зла как такового. Иерархия темных является уделом лишь вашей Земли. На других планетах зло, то есть несовершенства, относительны. Свойства низших ступеней являются несовершенством высших без сознательного противодействия эволюции со стороны иерархии темных, которая существует лишь на вашей планете. Итак, предела росту человечества и человечеств нет». (1955:227) Ведь человек - крохотная частица Абсолюта, как капля Океана Жизни, имеет те же свойства.

Е. И.Рерих писала: «Так как мы являемся частицами Абсолюта, а каждая частица Единого Целого заключает в себе потенциал всех свойств этого Целого, то мы можем постепенно раскрыть в себе этот потенциал на протяжении бесчисленных воплощений и тысячелетий, уходящих в Беспредельность». (Письма, 30.04.35)

Но, чтобы расти, т.е. двигаться вперёд, человек должен знать цель и назначение своё. «Знать свое назначение, значит знать, что дух человека есть выражение Высших Сил. Лишь тот, кто знает эти устремления, может понять, как нужно тонко прислушиваться к голосу Высших Сил. Какое чудесное понятие, что человек создан по Образу Божьему! Ведь это и открывает Беспредельность, умножая все силы и устремления. Разве может человек отрицать Беспредельность и Бессмертие, когда перед ним великое сравнение Образа Макрокосма с микрокосмом. Ведь такое напутствие есть мощный зов к совершенствованию духа». (М.О. ч.3, 147) Совершенствование духа и есть основная цель человека во всех его воплощениях. Цель, никогда не исчезающая и не меняющаяся. Цель, уходящая в Беспредельность.

«Долог, долог, бесконечно долог трудный путь восхождения духа. Заповедана Беспредельность. Потому и путь долгий, ему нет конца. Нет такого пути во Вселенной, какой бы высоты он ни достиг, восхождение которого закончилось. Если могут совершенствоваться миры, то могут совершенствоваться и возрастать в своих знаниях и Создатели этих миров. Невозможно представить себе высокого духа, остановившегося в своем совершенствовании. И если представить предел такового, то где же Беспредельность? Беспредельность во всем. Ограничены лишь формы уявления Жизни беспредельной предельными и конечными рамками в своих выявлениях. Беспредельная Жизнь выражена во временных преходящих формах. Дух беспределен, но форма проявления его в оболочках земной, тонкой и ментальной ограничены сроками. Так вечное выражается во временном. Это вечное и надо осознать и на нем, но не на временном, строить твердыню свою, ибо все временное непреложно ограничено сроками, но безвременен дух». (1954:216)

«Когда поймут, что дух вечен, тогда и Беспредельность, и Бессмертие войдут в жизнь». (М.О. ч.3, 363) Войдут через сознание человека. Ведь именно «В сознании заключена Беспредельность. Понять возможность сознания, не ограниченного ничем, - это значит войти в Беспредельность и коснуться ее. Она окружает нас и касается со всех сторон. Но касания эти требуют осознания. Беспредельность осознается. Беспредельность - в сознании. То, что вовне, становится тем, что внутри. Ибо правильно сказано в древности было, что человек есть мера вещей. Этот процесс перехода того, что вовне, в то, что внутри, могущий беспредельно обогащать сознание и умножать накопления Чаши, не имеет конца и служит ручательством беспредельного роста могущества духа». /1965:566 (Гуру)/

Накопление Чаши и, соответственно, рост духа возможны лишь при неустанном и непрерывном труде. «Вы можете спросить - неужели в Беспредельности необходим столь напряженный труд? Соизмерима ли Беспредельность с трудом отдельного человека? К изумлению многих, скажу - соизмерима. Человек есть живая частица человечества, которое есть сильнейшая энергия планеты. Властитель планеты не может быть пустоплясом, на нем лежит неимоверная ответственность. И некуда ему уйти от нее...» Ни в мире этом, земном, ни в мире Надземном. Поэтому «Нужно посоветовать человечеству утроить напряжение труда. Именно в дни Армагеддона такой совет будет самым насущным. Каждый может остаться при своем труде, но умножив его. Только такая забота о напряжении и качестве труда может до некоторой степени уравновесить смятение человечества. Кто найдет в себе силу даже среди смятения трудиться, тот уже образует вокруг себя равновесие. Особенно оно необходимо, когда целые народы впадают в безумие. Пусть люди не насмехаются над мирными трудами даже во время боя. Мы трудимся не для сегодня и не для Земли, но для суровой Битвы. Но не думайте, что такие максимы уже всеми усвоены. Можно убеждаться, насколько самые четкие указания толкуются превратно. Нужно утверждать самые насущные средства, которые могут облегчить положение». И постоянный труд будет средство первейшее. Помните: «каждое Наше указание есть открытие входа. Но нет такого указания, которое не требовало бы для выполнения труда». (Надземное, 641,438) Труда и борьбы. Ведь основной труд человека на пути в Беспредельность - преодоление в себе несовершенств, которые каждый воплотившийся, конечно же, имеет.

«Если понять, что путь преодоления самого себя будет продолжаться до тех пор, пока человек не станет таким совершенным, «как Отец ваш Небесный совершен есть», то бесконечность пути в Беспредельность станет совершенно очевидной. Ведь преодолевается то, чего достиг человек, тем, чего он должен еще достигнуть: старое - новым, менее совершенное - более совершенным, прошлое - будущим, прежний в себе человек - обновляемым постоянно и постоянно растущим, точнее сказать, раскрывающим свой потенциал беспредельного роста и развития. К бесконечности этой борьбы надо быть постоянно готовым и уже не удивляться и не поражаться, что конца улучшению нет. Лучшее - все, что выше, что находится на ступенях, через которые предстоит проходить, а худшее - то, что прошло и подлежит преодолению». (1961:280)

А преодолеть в себе надлежит очень многое. Ибо «велико расстояние до осуществления намеченных эволюцией ступеней развития человеческого духа. Требуется полное перерождение, или преображение, человека. И достичь этого в одну только жизнь невозможно. Мы Говорим: перед каждым лежит Беспредельность, и путь восхождения не имеет конца, и нет ничего, чего нельзя было бы достичь на этом бесконечном пути восхождения к Свету. И в каждой отдельной жизни можно что-то сделать, что-то улучшить, и усовершенствовать, и утвердить в той мере желаемых качеств, а главное, освободиться от неполезных накоплений и свойств. Можно жизнь свою пересмотреть заново и определить, что было сделано в этом направлении, что делается и что будет сделано, какие ошибки допущены и как избежать их в будущем». (1969:529)

Будем помнить всегда: «Лестница Жизни конца не имеет. Каждая новая ее ступень берется только лишь силой. Старое преодолевается новым, чтобы, в свою очередь, быть преодоленным идущим на смену ему. Ибо сама жизнь есть преодоление самой себя. Нет такой ступени эволюции, достигнув которой человек мог бы сказать, что дальше двигаться уже некуда, что достигнуто все. Нет такой ступени. За каждой достигнутой следует новая, еще более совершенная. Путь человечества - в Беспредельность, где беспредельно могут развиваться все свойства и способности человека. А так как каждая новая ступень берется силой, то и борьбе нет конца». (1961:388) И борьба эта идёт, по сути-то, за постоянное расширение сознания. Имею в виду не интеллект, а именно духовное сознание, сознание сердца, а не мозга. Ведь только этим сознанием понимает человек, что ему еще надо в себе преодолеть, что изменить, чтобы стать лучше. Мозг принадлежит личности, а она - смертна. Но вечно Сердце Огненное. «Потому дается человеку высшая ступень познавания - сознание огненное. Раскрытые центры порождают его и делают явление Беспредельности доступным для познавания». (1957:401) А центры у человека раскрываются лишь при неустанной каждодневной работе над собой.

Итак, Закон Беспредельности говорит о том, что развитие и изменение всего, что существует в мире, бесконечно. Человек - частица этого мира, и подлежит тем же законам. Зная это, можно смело дерзать. Дерзать, казалось бы, невозможного в жизни этой. Но Закон Беспредельности утверждает, что всё возможно и всё достижимо. Еще Иисус Христос сказал: «Дерзай, чадо!» Дерзать - значит, мысль свою устремлять в Будущее, пределов которому нет. Значит, путь в Беспредельность человек пролагает себе мыслью. «Мыслью осознаем Беспредельность и мыслью ее обнимаем. Лишь мысли доступна она, мысли и сознанию. Конечно, расширяется оно и растет, чтобы объять необъятное». (1957:401)

Еще плохо изучен современным человечеством мир видимый, ибо он тоже беспределен. И уж совсем не осознается им мир Незримый, который еще необъятнее. И мир этот простирается не только за пределы сферы земной, но и в глубины самого человека. И все эти миры познаются мыслью дерзновенной. «Внутренний, невидимый мир человека ограничен пределами его мысли. И если мысли его устремлены в Беспредельность, то ею будет ограничен его внутренний мир. Так духу даются беспредельные возможности. Не все их можно осуществить в теле, но, сбросив его и получив пространственную свободу, может дух пребывать в Сферах Надземных, касаясь тех граней Бытия и пространства, до которых достигала или может достигнуть его мысль. Мысль не ограничена ничем. Только невежество, или незнание, или отсутствие устремления заключает свободную и бессмертную мысль в тот малый личный мирок, в котором, как в темнице, обычно живет обыватель».
Значит, путь в Беспредельность преграждает себе тоже сам человек. Преграждает мыслью своею - неверием в силы и возможности своего духа. «Но огненные качества, как конденсаторы огня и формы уявления пламени духа, как единственно возможный путь утверждения его могущества, не могут не приняты быть человеком, который решился достичь и при этом - любою ценою. Но надо начать, ибо начатое можно продолжить и развивать без конца. В этой возможности беспредельного развития и углубления качеств лежит ключ к могуществу духа. Основное свойство качества - его беспредельность; но качество есть утвержденный огонь. Ярое, непреклонное, стойкое утверждение в себе мощи огней и будет путем в Беспредельность». (1960, 31 янв.)

«Путь этот примите как ступень новую, ступень Космической жизни, дающей человеку Космическое сознание и делающей его гражданином Вселенной». (1958:79) Но для начала поймите, что человек - это не его бренное тело, а вечный, бессмертный дух.

«Дух - дитя Беспредельности. Это его царство. От нее он изшел и в нее возвращается снова, когда крылья его вырастают. Земля - лишь этап, важный чрезвычайно как ступень накопления на ней опыта, дающего духу возможность Беспредельность принять и в нее устремиться. Этим ценна плотная эволюция, но не сама по себе. Трудно утверждать элементы Беспредельности в жизни земной. Но вот выросли крылья - и тесной стала Земля, и дух за пределы ее устремился. И ведущая Звезда Матери Мира горит в пространстве призывно, как духу маяк. Расширять и углублять понятие Беспредельности и означает собирать элементы бессмертия в Чашу Амриты. Она будет расти, вместе с нею будет расти дух. О магнитной мощи мысли, устремленной в Беспредельность, свидетельство духу Даю. Почувствовать себя гражданином Вселенной может коснувшийся Беспредельности дух». (1957:337)

Чтобы стать гражданином Вселенной, необходимо постоянно расширять сознание, дерзновенные мысли свои устремляя в Будущее. «Живите не в настоящем, но в будущем, но в вечном. В будущем все. Но это будущее без осознания Вечного и Беспредельности так же бесплодно, как и настоящее или прошедшее. Лишь Беспредельность осмысливает все и вечности жизни дает понимание. Линию жизни земной надо продлить в Беспредельность. Ничто не имеет конца, ибо имеет бытие в Беспредельности. ... Не временные мы, но беспредельные. Именно осознание себя в Беспредельности сущего, в какой бы форме ни проявлялся дух, и будет обретением жизни вечной. Фактически, в ней и живем, но осознание отсутствует. Ничто не кончается и ничто не начинается. Но все лишь продолжается из жизни в жизнь». (1957:255)

«Лишь мертвые сознания или сознания спящие довольствуются достигнутым. Сознание идет вперед и никогда не останавливается». Но помните: «Оно расширяется в добре или зле, в строительстве или разрушении. Их, разрушителей и растущих во зле, или теневой стороне человеческой сущности, Зовем людьми левого пути. Но Мы Говорим об Эволюции и строительстве жизни. Благо строителям жизни, ибо перед ними Беспредельность, беспредельность строительства и беспредельность возможностей новых. Потому вперед можно смело идти, зная, что все достижимо». (1955:316)

«Все достижимо, - утверждает Учение Жизни. Беспредельность возможностей духа есть то основание, на котором утверждается эволюция человека. Учением Жизни указывается путь в будущее, находящийся в полном соответствии с Космической Волей. Космическая Воля в определенном аспекте и есть та Мировая Сила, которая движет эволюцией сущего. Ведь эволюционирует все, что живет и пульсирует в бесконечном пространстве всех измерений. Есть высоты, которые находятся далеко за пределами человеческого понимания. Путь бесконечен. Конца нет. Высшие аспекты материи - вне доступности их изучения в данном круге, и даже цикле. Но в циклах грядущих времен раскрываются перед человеком и будут раскрываться все новые и новые тайны, овладение которыми будет приближать его все более к всемогуществу, всеведению и всезнанию, хотя до конца эволюции он будет так же далек, как и ныне. Таков путь жизни духа». (1964:376) Свободного духа, устремлённого в Беспредельность. К раскрепощению духа своего и призывает Агни Йога.

«Учение Наше можно назвать Учением Свободы. Оно стремится освободить дух от всех уз и цепей, которыми он скован. Самые страшные оковы - это догмы, предрассудки, застывшие, выкристаллизовавшиеся веками массовые заблуждения и ложные верования и представления. Человечество живет погруженным в них, даже не замечая их власти над сознанием. Вот жили миллионы людей и думали, что Земля плоская. И ныне миллионы полагают, что после смерти нет жизни, что человек живет на Земле лишь один раз. Много подобных искажений истины, и сознание в них, как в тисках. В них живет и в них уходит в Мир Незримый, Мир безграничной свободы, скованной его собственным невежеством. Земные устремления человека создают ему пределы возможностей в Мире Надземном. Потому Мы Говорим: «Устремитесь в Беспредельность и устремитесь беспредельно». Беспредельность со всеми ее возможностями есть поле проявления сознания. Примите Беспредельность духом и в духе. В духе мы беспредельны, но не в теле. Как от Земли видны звезды, так и от тела - Беспредельность. Тело не тюрьма, но лаборатория чудесных возможностей. Тело - тюрьма для слепых. В теле зажигаются центры. Тело огнями преображается, чтобы служить духу. В теле заключены чудесные возможности. Тело не тюрьма, но инструмент духа». (1955:77) И с развитием и ростом духа будет совершенствоваться и тело человека. А возможности в нём заложены беспредельные.

«Аппарат человеческого микрокосма при должном развитии и утончении может заменить все аппараты, созданные руками людей. Разница в том, что эти аппараты грубы и временны, в то время как аппарат человеческого организма обладает беспредельными возможностями своего развития, утончения и усовершенствования. ...Беспредельность, в которой живет человек и в которой совершается его эволюция, не ставит никаких границ развитию мощи человеческого духа или пределов его знаниям и достижениям практически-научного порядка. ... В беспредельности времени все достижимо и все возможно, что развивается в согласии с эволюцией сущего и Космическими Законами проявленного мира. В этом смысле недостижимого нет ничего. Путь в эволюцию человек должен знать точно, чтобы от него не отклониться, ибо отклонение означает неудачу и неуспех. На этом великом пути к будущим завоеваниям духа, ума и воли Иерархия Света есть и будет единым, неошибающимся, руководящим началом, указующим людям правильное направление в будущее». Ведь Лестница Иерархии - это Лестница Эволюции. А Эволюция конца не имеет.

«Беспредельна Лестница Иерархии, уходит к вершинам Несказуемого и Непостижимого. И бесконечен подъем. Каждая новая ступень выше старой. Каждое расширение сознания усилием борьбы достигается. Борьба преодоления и утверждения нового в себе нескончаема. Это и есть жизнь бесконечная. Не может быть остановки. Жизнь остановиться не может, эволюция остановиться не может. Не могут планеты прекратить бег свой, не может остановиться мировое движение, которое по существу своему является продвижением в эволюцию. ...Даже представить себе невозможно, сколько сильно разнятся условия жизни Высших планет от условий земных. Состояние материи в степени своей утонченности настолько отличается от земной, что всякая возможность сравнения исчезает. Где-то живут люди, которые в массе по высоте своего духовного развития стоят на ступени Владык. Нужно понять, что космические возможности и космическая действительность в сознании человеческом не вмещаются. Но, утверждая Беспредельность во всем, надо признать и беспредельность миров, и лестницу духа, не имеющую конца. Как мир трех измерений бесконечно шире мира двумерного и включает в себя любое количество двумерных явлений, так и Миры Высших измерений по сравнению с нами несоизмеримы и находятся к ним в таком же самом отношении. Всезнание, и всевидение, и всеслышание, и могущество Мира Огненного есть лишь простое свойство Мира Высших измерений, сообщающего частично часть этих своих свойств достигшему его сознанию. И степени этих изумительных божественных свойств относительны так же. Главное же то, что предела не существует, ибо пределом эволюции духа является сама Беспредельность. Нет ни конца, ни предела возможностям развития духа человеческого, нет космически. Новая Эпоха даст возможность земному человечеству мощно устремиться в эволюцию, сметая все преграды невежества, тупости ограниченности, суеверий, лживых верований и ложной науки. Барьеры будут сметены все. Свободным от всех пут пойдет человек к вершинам». (1954:349) Туда, куда уже проложена дорога Иерархией Света. Поэтому, устремляясь к Иерархии, приобщаемся к беспредельной эволюции духа.

И сейчас, «На сломе эпох особенно важно безошибочно усмотреть это направление, ибо в выборе его заключается ручательство победы». (1962:407)

Сознательно выбирая путь Иерархии, ступаем на бесконечную Лестницу, прямо ведущую в беспредельность будущих совершенств. Ведь «Беспредельность заключена и в человеке - в возможностях беспредельного развития всех его свойств и его качеств. И человек будущего так же отличается от самого себя в настоящем, как комочек грязи от солнца. Далек путь до солнца, но утешение в том, что зачатки всех свойств уже заложены в человеке. И их можно уже начинать развивать, не смущаясь дальностью расстояний до вершины, ибо иного пути нет, и ничто не сможет иное осмыслить пребывания человека на планете. Во имя невероятно далекого, но достижимого будущего творится все, что происходит с человеком в жизни земной и надземной. Прозрение в это отдаленное будущее делает его огненно близким и достижимым, и каждый шаг по правильному направлению приближает». (1960, 29 февр.)

Для скорейшего осуществления этого будущего, намеченного Планом Владык, и дано людям Учение Живой Этики - Агни Йога, открывающее врата в Беспредельность. Поэтому, «Приобщаясь к Агни Йоге, мы неуклонно устремляемся в Беспредельность».
«Наша Этика ведет в Беспредельность, и потому Называем ее Живою, Живой Этикой, или Учением Жизни, Учением Света, Учением Огня, Огненной Йогой, или Агни Йогой. Тот, кто со Мною идет, по опыту уже знает, что Беспредельность - во всем, а также и в Источнике посылаемых Мною мыслей. Вот почему Говорим об океане Учения, Нашим близким доступном. Беспредельность и в нем. Не чудно ли сознавать, что раз начатое Учение не прекращается никогда, если сам человек не мешает и не пресекает его своими действиями. Если поступления замедлились или прекратились, причину ищите в себе». (1960, 31 янв.)

Учение Жизни, как любое Учение, дающее истинное Знание, имеет много уровней познания. С расширением сознания человеку открывается всё новое и новое значение, казалось бы, уже понятых слов, понятий, представлений. Ведь недаром «Знание имеет символом Беспредельность». (Надземное, 707) Каждый, кто всерьёз занимается Агни Йогой, убедился в этом на собственном опыте. Книги написаны довольно сложным языком, и при первом прочтении возникает много вопросов. Но при повторном чтении эти непонятые прежде места становятся понятными. Так происходит постепенное продвижение в беспредельность Знания.

Надо хорошо усвоить: «Сферы познания нельзя ограничить ничем, и менее всего, кругом тех знаний, которые доступны человеку. Завещана Беспредельность. Это мерило можно прикладывать к сферам познания. Кто говорит, что наука познала или может познать все, не от мудрости говорит это. Как бы совершенно ни было Знание даже Учителя, оно так же далеко от завершения, как и знание ученика, ибо Беспредельность означает отсутствие предела, или конца. Велика разница между знанием ученика и Знанием Учителя, ибо она может равняться целому Кругу или даже двум, но беспредельна она между постигающим сознанием и пределом Беспредельности, если о таковом можно помыслить. Можно помыслить о мудрости Владыки, Который, в свою очередь, Имеет своего Владыку, более высшего. Иерархия не ограничивается одной нашей солнечной системой. Другие системы стоят на различных ступенях эволюции. Беспредельность - во всем». (1954:79)

Само понятие «Беспредельность» очень многогранно и осознание его очень важно для эволюционного развития. Поэтому и в Агни Йоге оно освещается широко. В Учении оно рассматривается не только с количественно-астрономической точки зрения, но, прежде всего, с качественно-духовной. Ведь истинным ключом к познанию Беспредельности является осознание безграничных возможностей огненного духа человека и реализация их в самом себе. Развитие же и укрепление силы духа идёт путём самосовершенствования. А он, как уже неоднократно говорилось, заключается в расширении сознания, в борьбе со своими недостатками и утверждении вместо них высоких духовных качеств.

«Потенциал человеческого духа неисчерпаем. Например, можно спросить, до каких пределов может расти воля человека и кто видел эти пределы? Или где предел мужества, или спокойствия или любви, или преданности? Где предел накопления психической энергии духа? И если Ковалевская молниеносно решала сложные математические задачи, то является ли эта способность конечной и дальше ее и выше ее человек не может шагнуть? Или где предел эволюции человечества? Чем ограничено знание, и вообще, имеет ли оно границы? Уже указывалось на беспредельность качеств и возможность их неограниченного развития. Все эти ничем не ограниченные возможности развития духа указывают на его неисчерпаемый потенциал. Человека можно рассматривать как процесс раскрытия, или развертывания этого мощного потенциала духа, не имеющего границ. Поэтому останавливаться на какой-либо ступени достижения в чем бы то ни было будет величайшей ошибкой и преступлением против огненной эволюции сознания. Беспредельность разлита везде. Всякая форма жизни является временным разрезом, или аспектом во времени ее беспредельного выражения. Беспредельность не ограничена ничем. Следовательно, рост, развитие, развертывание огненного потенциала, скрытого под каждой временной формой жизни, является путем непреложности. ... Безграничен прогресс ко благу, то есть процесс, идущий в соответствии с Космическими Законами и Планом Космической Эволюции сущего. Поистине, можно сказать: все устремляется в Беспредельность к беспредельному выявлению и утверждению заложенного в каждой искро-монаде огненного потенциала. ...До известной черты этот процесс идет бессознательно. И лишь в человеке, достигнувшем определенной ступени знания, может он стать сознательным и направленным по желаемому руслу в желаемом направлении и для достижения точно намеченной цели. План эволюции Утверждается Владыками. И Учение, Ими даваемое, расставляет вехи и знаки пути, по которому безопасно и безошибочно может продвигаться человечество в Беспредельность, разворачивая свой огненный потенциал именно в должном направлении и в соответствии со своим космическим назначением. Малое сознание может ограничиться свершением добрых дел и молитвами, ибо и это благо. Но безграничны просторы и возможности Космической эволюции человечества. Его путь по звездам, и его блистательное огненное будущее сонаследника Космических Логосов расширяет сознание до границ Беспредельности и делает человека сотворцом Космоса. Нужно усмотреть в каждом качестве, в каждом чувстве, в каждой способности человека этот потенциал безграничных возможностей развития и утончения, не имеющий конца». (1954:17) Беспредельными являются возможности самосовершенствования человека на любом из планов Бытия.

Потому и сказано нам: «Бесповоротно идите от низшей сферы к дальним мирам. Бесповоротно устремитесь к восхождению в Беспредельность». И добавим: «Стремитесь беспредельно».
«Духом примите понятие Беспредельности. Утвердите в сознании Беспредельность». «Устрашающиеся конца, обернитесь на все четыре стороны и скажите: «Явим Беспредельность!» Высь и недра являются вашими источниками. Бесконечны токи этих источников. Если бы люди знали собрать вечно льющиеся токи Беспредельности, то, воистину, лаборатория жизни была бы вмещена.
Наступает Эра Огня, найдите мужество и разум принять ее. Символ змия, удерживающего свой хвост, есть круг событий эволюции. Спираль применима к пути восхождения.
Устрашающиеся конца, утвердитесь в силе спирали Света и Пространственного Огня! Скажем: «Прекрасно Дыхание Космоса!» (Беспредельность, 57, 7, 10)

Поймите: «вещи земные ограничены малым и замкнутым кругом своего проявления, но не ограничена Беспредельность ничем. Зову в Наш Мир неограниченных возможностей духа. Пути Указую даже во сне коснуться просторов пространства. Вы вечные путники. Путь ваш лежит в Беспредельность и в Беспредельности. Пусть земные миражи преходящего не закроют очей. Сегодня живем и обязаны лицезреть видимость. Но ведь это только момент на бесконечном пути в Беспредельность. Дом там. Там дом духа, Родина, и ждет Отец - Владыка». (1957:140)

Так «Эволюцию сознания можно назвать процессом борьбы за понимание Истины....При правильном понимании явлений нить жизни протягивается далеко за пределы одной, или даже многих, жизней в Беспредельность. И тогда погружение во временные и преходящие формы уже не может прервать эту нить и лишить человека понимания своей непреходящей природы. Сказано: «Вы боги», то есть бессмертные, вечные духи, имеющие вечное бытие во Вселенной. Не временны мы, но беспредельные». (1957:160)

«В вечном живем, но Майя мешает видеть Вечное Основание Жизни и утвердиться на Нем. Но временность условий, ведущих дух в Беспредельность, надо понять как вехи пути беспредельного. Поток окружающих явлений течет во времени из прошедшего в будущее. Временную природу окружающих человека условий можно принять как ступени лестницы жизни, ведущей к постижению Вечности. Ни Вечности, ни Беспредельности, которая в ней существует, невозможно понять, не пройдя, поднимаясь, по ступеням этой лестницы. Она ведет в будущее, где для духа уготовано все. Настоящая ступень сознания не позволяет объять космическое величие Беспредельности. Но Беспредельность дана как поле будущих нахождений, как ведущий магнит к жизни вечной. Вечен дух. Время нужно, чтобы раскрыть глубины его. Во времени шлифуются грани алмаза сознания, чтобы засиять в Беспредельности всеми огнями Космоса. Вечность и время - полюсы вещи единой, между которыми дух продвигается в Беспредельность». (1962:291)