С.Н. Рерих "Мы всё нашёптываем".

Шлаки ума образуются у человека постоянно от мыслей загрязняющих, мыслей, искажающих нормальные токи энергии, от впечатлений, которые человек допускает до своего ума. Например, просмотр передач негативной направленности, фильмов ужасов и боевиков, полных сцен насилия, настолько загрязняет ум, что трудно представить, какие последствия влекут за собой подобные «развлечения». Привычка имеет свойство укореняться, идет ли речь о привыкании к гамбургерам или к кровавым сценам по «ящику». То, что обычно фильм кончается «хэппи-эндом», ничего не означает, потому что разум воспринимает на протяжении двух часов почти непрерывное насилие, причем, как со стороны «плохих», так и со стороны «хороших» персонажей. По Аюрведе, человек должен научиться воспринимать мир с его хорошей стороны, которая всегда есть в жизни, – тогда ум его не будет засоряться. Но фильм – это не жизнь, это сконцентрированная фантазия загрязненных и отравленных людей, потому что чистый человек не может ни физически, ни психологически фантазировать таким образом. Здоровая психика всегда сторонится насилия, потому что в ней сильны саттвические элементы. Эти люди отравляют и нас, умственные шлаки так загрязняют наше ментальное тело, что меняют наше восприятие реальности. «Поистине, мысленные отравления больше вредят, нежели даже наркотики » («Иерархия», 125). Фильмы и книги не отражают реальность, – они ее формируют воздействием на нашу психику. И особенно на ее неосознаваемое, где скрыто все – наши действительные потребности, наши установки, подлинные мотивы наших поступков, корни наших мыслей, где хранятся все впечатления от событий, и подробнейший фильм самих событий, где находятся первоистоки наших болезней. На неосознаваемую часть психики работает огромное количество наших нервных клеток, намного большее, чем на сознательное, работает постоянно и неутомимо, в том числе – и во сне. И психология, и древние учения сходятся в одном – на самом деле человек управляется неосознанной частью своей психики, и его основная задача – расширить область сознательного, постоянно познавая самого себя. К этому призывали и буддизм, и мудрецы древней Эллады, и Агни Йога, и современная психология.

В неосознаваемом – весь Свет и вся грязь, которые накопил за свою жизнь человек. Самосовершенствование, имеющее своим инструментом только сознательное, не имеет никакой перспективы. Ум может твердить что угодно и следовать каким угодно правилам и заповедям, но если установки неосознаваемого противоречат этому, то постепенно назревает внутренний конфликт, внутренняя двойственность, которая беспокоит и мучает человека. Неосознаваемое – это не палач, каковым мы можем его считать только за то, что оно не желает следовать приказам и умственным построениям сознания. Напротив, неосознаваемое имеет приспособительную и защитную функцию, однако оно исполняет эту функцию, исходя из подлинной сущности человека, а не из того, каким человек представляет самого себя. Эта защита психики человека от событий и впечатлений, которые он не может «переварить». Но эта защита, полностью оправданная в случаях тяжелой острой стрессовой ситуации, при «застревании» ее, при переходе ее в хроническую форму, при превращении ее в средство избегания проблем и «страусиного» подхода к жизни, эта защита превращается в умственную аму, искажающую и загрязняющую все. Восприятие человеком реальности, других людей, целеполагание, устремления, мысли и поступки – все преломляется и тухнет от соприкосновения с этими умственными шлаками. Несомненно также, что психологическая защита «забирает» на себя огромное количество энергии, как все негармоничное и препятствующее нормальному потоку Жизни.

Как известно, «благими намерениями устлана дорога в ад». Психологическая защита возникает при следующих действительно травмирующих личность обстоятельствах:

По сути, психологическая защита «сохраняет лицо», стремится спасти чувство собственного достоинства, которое является глубинной потребностью человека. Однако эта защита идет не по пути действительного анализа обстоятельств, самопознания и соответствующих изменений, а по пути искажения или отрицания реальности.

Формы психологической защиты.

Вдвойне страшно, что некоторые формы психологической защиты не дают человеку любить, раскрывать сердце другим людям, наполнять их души Светом и радостью, то есть, соответсвовать своему предназначению. Человек любил кого-то, но что-то «не заладилось», причинило душевную боль, – и вот теперь он, неосознанно применяя психическую защиту, боится повторения той же ситуации. Ему предлагают дружбу, а он отталкивает ее, ему оказывают знаки внимания и любви, а он их не принимает. Он «зафиксировался» на травмировавшей ситуации и теперь очень долго, если не всю жизнь, будет упускать одну за другой возможности переживания величайшего счастья, которое даровано человеку. Или человек чувствует, что у него открывается сердце, поднимается росточек любви. Но… «дай ему еще подрасти, возьми на себя обязательства, старайся быть лучше, трудись во имя любви – да зачем мне это надо? И так проблем навалом!». И срабатывает защита, - сердце закрывается. А ведь сердце, постоянно не подпитываемое любовью, начинает, как сказано в Агни Йоге, гнить и смердить («Сердце», 13).

Если говорить в общем смысле, то психологическая защита – это проявление любви к себе, но не той любви к своей Индивидуальности, о которой говорилось ранее, а любви к своему Эго, личности, извращенной любви. Поскольку направлена она не на тот объект и, в конечном итоге, не приносит человеку ничего, кроме крайне суженного, деформированного сознания и заболеваний – психических и соматических. Это эгоизм в самом чистом своем проявлении и, конечно, ни о какой самореализации у эгоистичного человека не может идти и речи. Это – манипулятор, который управляет и другими, и собой. Это – омраченный человек, заражающий амой других вокруг себя. «Беспорядочные мысли, как вши и блохи, они поражают тонкое вещество. Они приносят часто смертельный яд» («Сердце», 495).

Перечисленные формы психологической защиты и еще многие уловки неосознаваемого – основная причина того, что человечество за несколько последних тысячелетий ненамного продвинулось в этическом плане и почти совершенно разучилось любить. Все, что искажает реальность, есть ложь. Если каждый из читателей пристально проанализирует себя, он найдет многие более или менее проявленные формы психологической защиты. А это значит, что все наши представления о себе, о взаимоотношениях с миром построены на лжи и потому совершенно нежизненны и энергетически невыгодны. Об уловках интеллекта как факторе, очень затрудняющем самопознание и самосовершенствование, много говорится и в Агни Йоге, и в Интегральной Йоге, и в других серьезных духовных учениях. Единственное, что можно предпринять в данном случае – набраться смелости и взять на себя труд анализировать все свои мысли и поступки, прослеживая подлинные их мотивы и истоки. Такая работа далеко не каждому по плечу, но все остальное, что может предложить человечество – сеансы психоаналитика или исповедь в церкви – паллиативные¹ меры, не затрагивающие глубин психики. Умственная ама может быть вычищена только самоконтролем. Не тем контролем, который предписывает думать то и не думать это (такой контроль практически невозможен на данной ступени развития), а именно анализом возникающих и приходящих «извне» мыслей. Эта чистка авгиевых конюшен наших установок и психологических защит займет не так много времени, как это может показаться. В конце концов, привычка к анализу и самоконтролю – это тоже привычка, и она будет расти и укрепляться. Но, в отличие от курения и манеры во всех собственных бедах обвинять других, эта привычка очень полезна, – пожалуй, полезнее и не бывает. Это и есть расширение сознания – прояснение и взятие под контроль сознания все больших сфер неосознанного.

Если вы до сих пор не знали, что есть такое понятие – «психологическая защита» или сомневаетесь, что она у вас наличествует, то честно ответьте себе на следующие вопросы:

____________

¹ Паллиатив - (франц. palliative, лат. pallio - прикрываю, защищаю) - полумера, действие, не устраняющее главной причины чего-либо.