Искать и добиваться правды во всём.

Стремиться к достижению возможного

человеку усовершенствования.

Расширять его научные и философские понятия.

Стремиться к международному братству:

водворение всеобщего мира и упрочение

человеколюбия и бескорыстия между всеми людьми,

в ущерб всем личным чувствам и расчётам.

Е. П. Блаватская

26 апреля, 8 мая (по новому стилю) 1891 г., в Лондоне в возрасте 60-ти лет в своем рабочем кресле тихо скончалась Елена Петровна Блаватская, яркая, неординарная личность. Она вызывала о себе самые противоречивые мнения. И даже сегодня, спустя столько лет, не утихают споры между её почитателями и гонителями. По решению ЮНЕСКО в ознаменование столетия этого дня 1991 год был объявлен «Годом Е.П. Блаватской».

Вопрос «Кто Вы, г-жа Блаватская?» остается без ответа и сегодня. Прекрасный музыкант, художник, писатель, отважная путешественница, соратница Гарибальди, образец преданности, бесстрашия и верности. Но самой главной задачей жизни, поставленной перед ней Великими Учителями, было создание Теософского Общества, поставившего себе целью всеобщее братство на земле, которая была успешно осуществлена.

Елена Петровна обладала огромными психическими силами и она несла знания об этих силах, находила их научное обоснование.  В  спорах с учеными своего времени она поражала точностью формулировок и знанием самой сути обсуждаемых вопросов, несмотря на то, что имела типичное для женщин ее круга образование. И даже критиканы и недруги не могли не признавать широту и глубину её знаний. Е.П.Блаватская оставила много трудов, основным из которых, конечно, является «Тайная Доктрина». Этот фундаментальный труд,  объёмом почти 2000 страниц, впервые был выпущен в 1888 году в Лондоне.

Где труды тех, кто критиковал Е.П. Блаватскую, обвинял её в поверхностности, в непонимании, в подтасовках? Многие научные труды, изданные даже не так давно, пылятся на полках, утратили свою актуальность, забытые и ненужные. А «Тайная Доктрина» и многие другие её книги переиздаются и переиздаются. Все больше и больше пробужденных сознаний припадают к этому свежему источнику знаний, и мудрость его бесконечна.

17-го апреля 1892-го года, незадолго до первой годовщины ухода из жизни Е.П.Б. (8-го мая 1891-го), полковник Генри С. Олькотт выпустил в Адьяре Исполнительный Приказ, учреждающий «День Белого Лотоса» - это название было им предложено для отмечания годовщин её ухода:

«День Белого Лотоса. В своем последнем Завещании, Е. П. Блаватская высказала желание, чтобы в годовщину её смерти, некоторые из её друзей «собирались бы в Штаб-квартире Теософского Общества и читали главу из книги Эдвина Арнольда «Свет Азии» и (отрывки из) Бхагават Гиты», и поскольку правильно было бы, чтобы пережившие её коллеги не давали заглохнуть памяти о её службе человечеству и её самозабвенной любви к нашему Обществу, нижеподписавшийся предлагает, чтобы эта годовщина нами именовалась «День Белого Лотоса», и издает следующий Приказ и рекомендацию:

1. В полдень, 8-го Мая, 1892-го года, и в тот же день каждый последующий год, в Штаб-квартире будет проводиться памятное собрание, на котором будут зачитаны отрывки из вышеупомянутых книг и будут произнесены короткие речи Председателем собрания и другими желающими из участников.

2. Некое количество пищи, от её имени, будет роздано беднякам рыбакам Адьяра и их семьям.

3. Флаг Т.О. будет приспущен от рассвета до заката, и Зал Заседаний украшен белыми цветами лотосов или лилий.

4. Члены, живущие за пределами Мадраса, и желающие участвовать, могут подать заявку на обеспечение пищей Ответственному Секретарю по крайней мере за неделю.

5. Нижеподписавшийся рекомендует всем Секциям и Отделениям по всему миру отныне ежегодно собираться в день годовщины, и, в простой, несектантской, но при этом достойной манере, избегая рабских восхвалений и пустых комплиментов, выразить общее чувство любви и уважения к той, кто принесла нам карту восходящего Пути, ведущего к вершинам ЗНАНИЯ.

Г.С.ОЛЬКОТТ, Президент Теософского Общества.»

Е.И. Рерих «Письма в Америку» 8.09.1934: «… Скажу, именно Е.П. Блаватская была огненной посланницей Белого Братства. Именно она была носительницей доверенного ей знания. Именно, из всех теософов Е.П. Бл. имела счастье получать Учение непосредственно от Великих Учителей. Именно она была великим духом, принявшим на себя тяжкое поручение дать сдвиг сознанию человечества... Именно только через  Е.П. Бл. можно было приблизиться к Белому Братству, ибо она была звеном Иерархии...»

Кремация состоялась 10 мая 1891года. Прах был разделен на три части и хранится в Нью-Йорке, Адьяре и Лондоне. А в это время в Индии пышно расцвели белые Лотосы.

Пасха, Светлое Христово Воскресение.

Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово "Пасха" пришло к нам из древнееврейского. Глагол "пасах", от которого оно произошло, означает "переступил", "миновал", "пропустил".

Праздник этот древние евреи начали праздновать после выхода из Египта (примерно 1445 г. до Р.Х.) Праздник назван именно так потому, что Бог избавил от последней египетской казни (смерть первенцев) только тех, у кого косяки дверей домов были помазаны кровью агнца (барашка). Так он повелел сделать евреям. Ангел смерти проходил мимо этих домов. Пропускал их. Отсюда и название. Во все другие языки это слово пришло именно из древнееврейского.

«В этот памятный день (дни Великой Жертвы, день Воскресения) можно ещё раз вспомнить Слова Великого Учителя Света: «Кто хочет последовать за Мною, отвергнись от себя, возьми крест свой и следуй за Мною». Крест означает сознательное принятие на себя своей кармы для изжития её и погашения». Г.А.Й., 1960 год, 13 апреля.

Событие Воскресения Христова - величайший христианский праздник. Это есть праздников Праздник и Торжество из торжеств, знамение победы над грехом и смертью и начало бытия мира, искупленного и освященного Господом Иисусом Христом. Праздник этот называется еще Пасхою, то есть Днём, в который совершилось наше перехождение от смерти - к жизни и от земли - к Небу.

«Светлое Христово Воскресение, помимо всего, есть великий символ преображения духа и возрождения, и воскресения его к жизни вечной, к осознанию бессмертия его во всех оболочках, которые его облекают. Ради утверждения этой идеи в умах человеческих Великая Жертва Свершила свой подвиг земной. Путь людям к Свету был явлен, и заложены ступени в веках, продолжение которых не закончено и поныне, ибо нет им конца, хотя построение их идет напряженно. Учение Жизни, ныне даваемое, есть кульминация того, что было заложено две тысячи лет тому назад. Не отрицание, но продолжение строительства ступеней великой Лестницы Света в Беспредельность Сущего». Г.А.Й., 1966 г., 249. (М. А. Й.).

«Воскресение духа является целью всех великих учений. Эту идею Он Запечатлел в сердцах человеческих на века Жизнью Своею. Ради этого была принята позорная смерть. Всякое Учение нуждается в утверждении не словами, но делами. Слова только тогда остаются надолго в сознании человеческом, когда сопровождаются фактическим утверждением. Он поистине Собою Являл тот Свет, который Он Нёс людям. Говорить об истине и являть собою истину далеко не одно и то же. Говорят об Истине Его Учения множества, но Являл Собою эту Истину в её полном размере один только Он. Потому так огненно и запечатлелась она в памяти человечества. Скажут: «Что из того, что запечатлелась, когда люди, называющие себя Его последователями, яро попирают Его Учение делами своими и чудовищным человеконенавистничеством». Ответьте: «Завершающая кульминация того, ради чего Приходил Он на Землю, ещё не свершилась, она свершится, когда придёт срок». Г.А.Й., 1968 г. 233. (М. А. Й.).

В течение Великой Субботы и после пасхального богослужения в храмах освящают куличи, творожные пасхи, яйца и всё, что приготовлено к праздничному столу для разговения после Великого поста. Пасхальные яйца верующие дарят друг другу как символ чудесного появления на свет — Воскресения Христова. По Преданию, когда Мария Магдалина поднесла в подарок императору Тиберию яйцо как символ Воскресения Христа, император, усомнившись, сказал, что как яйцо из белого не становится красным, так и мёртвые не воскресают. Яйцо в тот же миг стало красным. Хотя яйца красят в разные цвета, традиционным является красный, как цвет жизни и победы. В иконописной традиции воскресший Христос, а также при Преображении окружён сиянием в форме овала. Эта фигура, близкая по форме яйцу, у эллинов (греков) означало чудо или загадку, в отличие от правильного симметричного круга.

«Садху указал на плод манго, сказав: "Вот три мира: сперва оболочка, которая не имеет цены, затем мякоть преходящая, но питающая, и потом зерно, которое может сохраниться на вечность". Тонка оболочка, уже существеннее мякоть, и мощно зерно. Такие же аналогии представляет яйцо. Оболочка - преходящее явление, но белок - уже пища, хотя и ненадолго, и затем огненный желток. Человек представляет синтез всех трёх царств, но и символ трёх миров всюду показан. Так обычай в памятный день обмениваться красными яйцами имеет в себе древнейший символ. Люди хотели напомнить друг другу о пути трёх миров, о пути восхождения и воскресения. Так не будем думать, что путь не запечатлен даже на простых предметах». Мир Огненный,1, 162.

Непосредственно перед Пасхой православные собираются в храме, откуда в полночь начинается крестный ход с громким пением стихиры праздника. Затем шествие подходит к дверям храма и начинается богослужение пасхальной утрени.

В своём творчестве Великий русский художник, философ Н.К. Рерих очень красиво, бережно и с любовью к своей Родине – России показал нам таинство Крестного хода.

 Н.К. Рерих «Русская пасха (Ранние звоны)».

"Картина написана в святых и тихих мотивах православия. Небольшая церковь, звонницы, хоругви, бесчисленное количество мерцающих свечей - раннее утро. Примем картину, как отражение действительности. Но в таком толковании она сузит свой внутренний глубокий смысл: "Ранние звоны" - символ. В нем воплощается светлое пробуждение человеческих душ". «Н. К. Рерих. Держава Рериха». П. Пильский. Седой вековой туман, с.37.

«В церковь Божьей Матери пришли со свечами молиться люди. Бьют колокола. Этот звон слышат звёзды, само небо посылает благословение им. Свечи так ярко горят, что могут осветить всю землю. Люди приходят к этому храму с самым добрым, приносят мысли благие, о Спасении мира.

На картине всё в сиянье света, радостно, в ликовании. Народ празднует день Матери Мира. Здесь изображён тот же храм, что и на картине – Звенигород -, куда с радостью идут люди. Мы видим как бы поток чистых сердец, вливающихся в будущее. Ночные звоны храмов, соборов, тихое звучание, струны, колокола могут слышать лишь высокодуховные люди, которые и войдут в грядущую светлую эпоху Сатья-Юга.

Россия - единственная страна в мире, которая величайшим праздником своим славит праздник утверждения жизни, праздник воскресения из мёртвых, радуясь заре весеннего расцвеченного дня, с огнями крестных ходов под утренним яхонтовым зоревым небом». Н.К. Рерих. Избранное, с.364.

«Картины Н.К. Рериха «Крестный ход» и «Ранние звоны» пронизаны мыслями о России, о её прошлом, настоящем и будущем.

По своему смысловому наполнению к сюжету картины «Звенигород» примыкают картины «Ранние звоны (Русская Пасха)», написанная Н.К. Рерихом в 1934 году, и более ранняя его картина «Крестный ход» (1920-е). Как известно, празднование Пасхи, Воскресения, начинается крестным ходом ещё ночью, в самом начале будущего дня. Крестный ход, как уже было отмечено, очерчивает, огораживает священное пространство, в котором будет созидаться новое творение, Светлый Град. На картине хорошо видны стены, ограждающие светлое действие. Икона Богородицы, расположенная над входом в храм, благословляет священное шествие. Видна звонница с колоколами, которые своим звоном должны провозгласить начало Нового светлого времени. Несмотря на то, что ещё глубокая ночь, рассвет уже близится, небо на востоке светлеет. А внутри храма и вовсе светло. Именно туда направляется праздничное шествие, чтобы в соборном действе литургии уже во всей полноте утвердить явленную благодать Нового Дня.

В рассмотренных картинах Н.К. Рерих не случайно использует образ однокупольного храма, какие во множестве строились на Руси в древние времена. Архитектурная форма куба, увенчанного куполом, наиболее полно отражает идею совместного бытия земного (куб) и небесного (купол). Круг в квадрате — древний универсальный символ — воспроизводится в плане такого храма. Этот же символ характерен и для города с его крепостными стенами и храмом в центре. Предназначение храма, как и города, мыслится как раз в том, чтобы помочь соединить земной и небесный миры в сознании человека.

 Н.К. Рерих «Крестный ход».

На картинах «Крестный ход» и «Ранние звоны», помимо свечей, в руках людей много икон. Узнаются образы Спаса, Сергия Радонежского, Михаила Архангела, Георгия Победоносца, Святого Николая Угодника — самых любимых русских святых. Так же как и на картине «Звенигород», святое братство не оставляет русский народ. Вместе с Высшими Силами созидается Новый мир. Его отражение на земле — Светлый Град Звенигород с храмом, в котором почитаются Светлые Силы в образе Богоматери». А. Шустова «Символ Светлого Града в творчестве Н.К. Рериха». Журнал «Восход»: № 11-12 (187-188), Ноябрь-декабрь, 2009.

«Христос воскрес!» - и для всего мироздания началась истинная весна, светлое, радостное утро новой жизни. Воскресение Господа Иисуса - первая действительная победа жизни над смертью.

Как чудодейственны эти слова! Когда мы их произносим или слышим, в наших сердцах загораются огни святой радости о Господе Иисусе Христе Воскресшем. И где бы они ни произносились, где бы эти слова ни раздавались, где бы ни слышались, - всюду они вызывают трепетание в каждом сердце и от них всё ярче вспыхивает пламя веры в душе каждого прославляющего Воскресшего Господа.

«Христос Воскрес!» - мы говорим с чувством духовного восторга; их хочется произносить без конца, слушая в ответ другие два святых слова: «Воистину Воскрес!».

Дорогие друзья, с Праздником вас!

Христос Воскрес!

«В памятный день, 24 Марта, начата Книга.

И каждый год будете собираться во Имя Моё в этот день.

Будет Моим днём 24 марта и днём событий.

Пусть будет этот день Мне посвящён!

И один день вы соберётесь в отдыхе и молчании,

и продолжительное время соедините мысли ваши обо Мне и о Моих.

Мыслите сообща Мой День!»

("Агни-Йога, Откровение", № 481).

Дорогие друзья! Проникнемся торжественностью сегодняшнего дня.

Сегодня 24 марта – День Учителя - последователи Живой Этики отмечают по всему миру в день записи первых строк Учения (24.03.1920). Каждый год 24 марта - традиционно Памятный День Учителя для каждого ученика Огненной Йоги. Очень радостно осознавать значимость праздника планетарного масштаба. И очень хочется в этот день проникнуться глубиной и красотой тех вибраций, которые пронесутся по всему миру. Нам заповедано Единение, и пусть в этот день все люди доброй воли вместе помыслят о прекрасном. Самое простое и важное, чем мы можем отметить этот День - соединиться сердцами в устремлении к Свету, к Высокому Учителю. И чтобы лучше осознать значение этого дня и должным образом встретить его, мы приведем несколько выдержек из посланий Н.К. и Е.И. Рерихов.

«Должна также сказать Вам, что День Вл. мы празднуем 24 Марта. Это число полно глубокого эзотерического значения». Письма, Е.И. Рерих, 10.03.36.

«Радоваться ко дню 24-го Марта. Сойтись к этому дню с самыми добрыми взаимными пожеланиями. Отеплить друг друга прекрасными устремлениями ­ укрепиться в содружестве для будущей работы. Не в мирное время, не в легкие дни шлем эти пожелания, но ведь радость есть особая мудрость, а в памятные дни нужно принести все свои лучшие намерения. Если у кого горе, то именно в такие дни нужно пытаться исцелить его от горести, и лучшим средством будет общее дружеское пожелание. Если у кого имеется особая радость, то именно в памятные дни он захочет поделиться ею с друзьями. Дружба, содружество - не пустой звук, не облачное, не пыльное рассеяние. Наоборот, содружество есть истинный цемент, на котором устоит даже самое массивное здание. Иногда может казаться, что понятие дружбы есть нечто врожденное, чему не надо учиться. Неправильно - и дружбе, и содружеству, и сотрудничеству нужно учиться. Все эти качества нужно воспитывать в себе в постоянном труде. Взаимное доверие, без которого не может быть и дружбы, тоже должно быть развиваемо. Всякие неискренние улыбки пусть будут уделом невежд, которые не знают об основах бытия. Но каждый приобщившийся к Живой Этике, понявший необходимость нравственных основ, отлично понимает, что искренность и сотрудничество будут теми прочными устоями, на которых складывается совершенствование.

Дорогие друзья, в памятный день 24-го Марта мы сойдёмся в разных частях света и пошлём наши лучшие мысли Тому, Кто в вечном труде и в вечной красоте слагает счастливое будущее. И это счастье не будет чем-то недвижным и закостенелым в самости и своекорыстии - оно будет радостным напряжением всех светлых качеств. Пусть в этот день каждый просмотрит свои светлые качества. Если он найдёт в себе новое благодатное зерно, пусть порадуется. И придёт он к друзьям своим не на холодное бездушное совещание, но для огненного и прекрасного общения. Призовём все свои силы, чтобы служить человечеству. Не будем препинаться о человеческие заблуждения, но будем надеяться, что удастся по всей земле посеять те благостные семена, которые называются добром. Это семя добра нуждается в прекрасной оправе и потому, призывая к добру, будем служить и красоте. Красота и добро - ключ к радости. Радоваться в день 24-го Марта!»  24 Марта, 1939 г., Листы Дневника, т. 2 (стр. 192) Н.К. Рерих.

«Дорогие друзья!

К памятному дню 24 марта шлём вам наш сердечный привет. Обернёмся на прошлый год и вспомним, сколько творческого продвижения за этот срок произошло. За год удачно состоялся конгресс, на котором ещё раз было подчёркнуто единение, добротворчество и дружелюбие. Появились новые издания, произошли художественные выступления. В объединённых собеседованиях вы встречались, обсуждали последние предметы и ещё более укрепляли культурное сотрудничество.

Конечно, в течение этого года ощущали немалые трудности. Каждый в своей области чувствовал напряжение, но иначе и быть не могло. Не только земные условия были трудны, но и космические знаки-были в прошлом году нагнетены. Повсюду замечалось многое необычное, а северное сияние было наблюдаемо даже на юге Европы, даже в Португалии и Греции. И в человеческих отношениях замечались как сияния, так и отемнения.

В такие напряжённые дни особенно необходимо культурное сотрудничество наших обществ. Очаги добротворчества должны пылать добрым огнём. Если вьюга и вихрь бушуют вокруг усилия, то тем теснее и дружнее сойдутся путники к огню Благому. В бурю караваны бывают особенно дружны. Перед лицом грозной опасности забываются и те маленькие трения и  не будем думать о малых житейских недоразумениях. Даже животные в караванах идут в полной осмотрительности, когда тропа опасна. Во времена трудностей люди дружелюбнее относятся друг к другу, нежели во времена сонного благополучия.

Содружества наши и собирались не для того, чтобы подремать в тихом бессмыслии. Каждое истинное сотрудничество познаётся именно в дни трудные, в часы тревоги и исканий. Именно в такие часы драгоценно почувствовать присутствие друга, единомышленника, который готов протянуть руку помощи. Крепко и прочно взаимное рукопожатие.

Пусть в разных странах, телесно разъединённые морями и материками, но крепко объединённые в Духе, друзья сойдутся 24 марта в сердечной беседе и почуют всю теплоту души, осветятся лучшими огнями и выскажут благодарность Тому, Кто объединил их на светлый труд и славные достижения. Пошлём наши лучшие дружные мысли Тому, Кто незримо присутствует среди нас и знает тайники сердец наших. Побудем вместе в помыслах добрых и будем знать, что если даже у кого-либо сегодня огорчение, то завтра будет радость. Воззовём всею силою духа, чтобы пришла она, эта светлая радость, на пути доброжелательства и труда. Сердечный привет вам с Гималаев». E. Pepих, H. Pepиx, 1938.

Учительство представляет собой основу человеческой культуры, без которой она практически не может ни существовать, ни развиваться. В любой области нашего труда, творчества, образования обязательно присутствует Учитель. Тема Учителя проходит через всю нашу историю. Меняются формы и задачи Учительства, меняются области, в которых оно действует, но всегда остается принципиальная его основа – передача знаний и навыков. Чем выше энергетика Учителя, тем шире его информационные возможности. Великий Учитель - это сущность, связанная с Космосом и его Высшими иерархическими структурами. Он приносит на нашу планету не только знания, которые нужны ей в данный период её эволюционного развития, но и необходимую ей энергетику.

Я – твоё благо.

Я – твоя улыбка.

Я – твоя радость.

Я – твой покой.

Я – твоя крепость.

Я – твоя смелость.

Я – твоё знание.

Зов. Март 24, 1920

Дети! Действие, действие, действие!

Мысли о Благе подымают к вибрации души

Учителя.

Помни, душа Учителя – ваш дом.

Не забудь Его в стремлении ко Благу.

Во имя человечества Говорю вам.

Учитель всегда у дверей ваших.

Но оставьте двери открытыми.

Ожидайте Его, и Он ответит на зов ваш.

Так же как цветок отвечает зову утреннего

солнца.

Во Имя Моё иди в жизни – и победишь тьму.

Дождевая туча не омочит вас, и палящее солнце

не причинит вам страдания.

Ибо Я – ваш Заступник, и Друг, и Отец.

Зов. Июль 17.1922

С Великим Праздником вас, дорогие друзья!

С Днём Учителя!

Франчиа Ла Дью

первая Главная Хранительница Храма Человечества - Общества, основанного

по Указанию Учителя Иллариона в 1898 году.

«Несомненно и то, что в надлежащие, определенные сроки для обновления сознания человечества и внесения новой ступени Учения Великое Братство избирает одну или двух личностей, как было с Блаватской и после её смерти с Франчиа Ла Дью, через которую Учитель  Илларион давал своё Учение. К сожалению, она умерла в 1923 году. Она была основательницей Общества в Калифорнии и журнала «Темпль Артизан», в котором печатались эти Послания…Также не худо было бы запросить осуждающих заглазно и не давших себе труда ознакомиться с книгами «Живой Этики» – как относятся они к обществу, основанному Франчиа Ла Дью и Уильямом Доуэром, и к книгам, издаваемым ими? Общество это существует с девяностых годов прошлого столетия и имеет ответвления и в других странах. Высокое учение, получавшееся ими, ни в чем не расходится с книгами «Живой Этики», и мы состоим с ними в дружественных отношениях, именно, не исключаем друг друга». Письма Е.И. Рерих, 17.02.34.

ПУТЬ ГОЛУБОЙ ЗВЕЗДЫ.

Её девичья фамилия была Бич. Она звалась Франчес до тех пор, пока двадцать лет назад (в1903 г.) не стала называть себя Франчиа. Родилась Франчиа в Чикаго, в штате Иллинойс 19 января 1849 года. Когда ей было четыре года, её родители переехали в Сиракузы, шт. Нью Йорк, где она провела большую часть жизни, до своего переезда в Калифорнию в 1902 году. Училась Франчиа в государственной школе и как раз там-то она уже проявила незаурядные литературные способности. Некоторые её стихи и рассказы стали появляться в еженедельных изданиях. Жизнь её не была освобождена от испытаний, всегда выпадающих на долю высокого и сильного духа. Характер человека, прошедшего через многие трудности, часто портится, становится жестким. Не такой была Франчиа. И хотя её путь был отмечен лишениями, страданиями, а то и откровенной нищетой, она всегда сохраняла бодрость и доброжелательность по отношению к ближним своим. Она смогла подняться на великие вершины, хотя и была связана долгом самых будничных и рутинных дел. Её глубокое сострадание к людям привело к тому, что, не имея медицинского образования, она тем не менее много лет была медсестрой и проявляла большую компетентность как в своей частной практике, так и в работе в государственных заведениях.

Её первый брак, в который она вступила в 16-летнем возрасте, был неудачным. Позже она вышла замуж за господина Ла Дью, который прожил со своей женой недолго до ухода в мир иной. А до этого умерла мать Франчии. Остались только две её сестры и брат, до сих пор живущие в восточных штатах.

Впрочем, её внешняя жизнь, хотя и богатая опытом, не так важна для тех, кто больше доверяет внутреннему миру. И поэтому жизнь её истинного «Я», высшей божественной сущности, представляет куда больший интерес, чем то, что окружало Франчиа в мирской жизни. Её многочисленные духовные писания и драгоценный духовный опыт еще только ждут своих будущих читателей и почитателей. И они будут даны через Храм в нужное время. W.H.D.

«В Америке имеется еще Общество «Темпль оф ве Пипл», основано оно было Франчиа Ла Дью в самом конце прошлого столетия. Через медиаторство Франчиа Ла Дью, прекрасной души, давалось Учение Братом Белой Ложи, Учителем Илларионом. Учение это известно как «Темпль Тичинг». Книга прекрасная. Но после смерти Основательницы в 23-м году Учение прекратилось, и сейчас и это Общество дышит на ладан. Нет достойных преемников». Письма Е.И. Рерих, 18.12.1948.

ПОЧИТАНИЕ ВСЕГДА ЖИВОЙ.

Когда я сел за печатную машинку и попытался вспомнить Голубую Звезду, я ощутил некий вакуум и с удивлением обнаружил, что не так-то легко и просто говорить о Ней. Потом мне пришло в голову, что я не там ищу. Слишком уж неестественным было с моей стороны думать о Ней как об умершей. Нет, Она не воспоминание, не ограниченное временными рамками существо, а нечто большее. Она - Голубая Звезда. И, значит, не может быть прошлым. Она не вписывается в ряд тех событий или явлений, которые произошли или не произошли. Она - Высшая Данность. Хотя её внешнее, плотное выражение действительно закончило свое существование, но это плотное выражение не есть Голубая Звезда, которую все мы чтим сегодня.

Когда мне удалось избавиться от понятия «прошлое», моя машинка «заговорила». Я понял, что, наконец, постучал в нужную дверь. И тотчас это не проходящее настоящее окружило меня. Вуаль времени приподнялась, я её просто разорвал. И как только она исчезла, я ощутил мощный прилив любви Великой Души, Её Души. Голубая Звезда никогда и никуда не уходила от нас. Просто Она перешла в другую ипостась. Из сестры, находящейся среди нас, Она превратилась в нашу Духовную Мать. И стала ещё более живой, ещё более зримой, чем раньше. Я чувствую, как заботливо Она воспитывает и растит нас. И лучшее, что мы можем сделать, когда говорим о Ней, - это почувствовать себя братьями и сестрами, детьми одной Матери.

Так станем же Ей еще ближе. Этим мы принесем Ей материнскую радость! Мы продолжим её труд, докажем Ей, что Её боль и Её жертвы не были напрасными. Дети могут отплатить матери только тем, что станут по возможности такими, какими она хотела бы их видеть. Сделаем ли мы это? Франклин Ф. Вольф.

ГОЛУБАЯ ЗВЕЗДА КАК ЖЕНСКИЙ АСПЕКТ УЧИТЕЛЯ ИЛЛАРИОНА.

С благоговением, но с некоторым страхом стремлюсь я облачить в слова суть Великой Реальности, которая воплотилась в Голубой Звезде. Она выполнила такую большую работу, исполнила такую большую миссию, что описание Ее представляет естественную трудность.

За её внешним женским обликом прячется Великая Тайна. Великая Мистерия. Небесная сущность соединилась с формой, подверженной распаду и разрушению. А поэтому, связанная с небесными сферами, с одной стороны, и с землей, со всеми кругами её ада - с другой, Она жила в обоих мирах и, пребывая в лучах ауры Великого Учителя, буквально несла на себе всю тяжесть и юдоль земного бытия. Это было распятие землёй, её сиюминутностью и рутиной.

Непонятая, осуждённая и отвергнутая, Она всегда шла впереди не понявших Её. Она поднимала на новую ступень развития целую человеческую расу. Это воистину была работа Божественной Матери, работа одинокая и прекрасная. И главной нотой звучания в музыке Её безграничного сострадания была Божественная Любовь. Любовь, исходящая из самого сердца, из его великих глубин. Любовь, увенчанная истинным смирением.

Нет вершины Духа, на которую человек мог бы подняться один, но он достигал её, когда появлялась Великая Мать и шла вместе с ним. И всегда этот подъем проходил в мощном луче Учителя Света. Этот луч не только помогал человеку достичь желанной ступени, но и указывал дорогу к ступени новой. Был ли поднимающийся господином или рабом, не имело значения: как солнце Она освещала всех и всем давала жизнь высшую, всем, кто способен был раскрыть свою душу для Её любви.

Она была Провозвестницей Дня Грядущего, образцом женщины Шестой Расы. И Она же стала жертвой уходящей Пятой Расы, не понявшей, что в лице Великой Матери человечество может увидеть будущее. Пятая Раса, с её активным мужским началом, не смогла в полной мере оценить всю духовную мощь того Женского Начала, которое было заложено в Великой Матери. Но Она получит свое вознаграждение, когда увидит, что пробужденные Ею энергии очищают людские души, помогают им вырваться из плена тьмы и узреть Чистейший свет Грядущего Мира.

И тогда отступят от человека три страшных дьявола - безудержный блуд, зелёный змий и наркотический дурман. Духи, которые оживляют эти формы зла, сейчас сами попадают под контроль. И он происходит благодаря тому преображению, которое случилось с Голубой Звездой под руководством Учителя И.  Я знаю, что многие меня не поймут. И все-таки я утверждаю это.

В процессе нашей деятельности, нашего Служения мы часто оказывались людьми, у которых закрыты глаза и заткнуты уши. Но она как бы окутывала нас незримым покрывалом своего прозрения, и мы тоже начинали прозревать и слышать. Мы ощущали тончайший аромат её жертвенной любви к нам.

Мне хочется рассказать вам о том, как она предстала передо мной в первые восемь часов после своего ухода.

Все годы, что я её знала, я никогда не видела её без печати страдания на лице. И те, кто видели эту улыбку, знают, какой удивительно нежной она была. Но печать страдания всегда сопутствовала ей. Даже тогда, когда она спала. Это было явленным выражением того, что терпела она во имя Грядущей расы.

Но сейчас её лицо отражало глубокое спокойствие и приобретало такое величавое выражение, что это поневоле вызывало у меня священный трепет. На нее снизошла Сила, которая выразилась в удивительнейшем сиянии, исходящем от её неподвижного тела. Эта сила проникла и в нас, даже прошла сквозь нас. А она лежала с белоснежными волосами, собранными над высоким благородным лбом, руки ее были скрещены, и весь ее вид напоминал какую-то древнюю Королеву. И все вокруг трепетало невыразимой красотой этой Королевы, соединившей в себе два мира. Сияние, святое сияние распространялось от нее все явственней, и все, кто мог воспринять это сияние, преисполнились Божественной Любви, и все ощутили, что она явленное присутствие Аватары.

Будто загудели в каждом из нас великие токи Вселенной! Будто забурлило в незримом бокале драгоценное вино Бессмертия! И Чашу с этим вином как Дар Небесный внесли во Храм. И Королева, держащая эту Чашу, неслышно сказала: «Дети Храма, откройте двери ваши, чтобы Король мог войти!» 1922 г. Сарра А. Меррелл-Вольф.

«Должна огорчить Вас относительно биографических данных Франчиа Ла Дью. Только что прислали материал, состоящий из полстранички с пустым перечислением самых обыденных фактов её личной жизни, и ни слова о самой главной деятельности, ни слова об основании и развитии центра. Не нашлось у её ближайших сотрудников ни одного достойного слова, лишь сладкие перечисления её кротости и улыбок и трогательных недостатков. Вы, вероятно, замечали, как люди любят находить маленькие слабости великих людей, чтобы вознести их в особую трогательную заслугу, ибо, по их мнению, именно слабости делают великого человека таким человечным. Без умаления человеческое сознание не может принять Великого Образа. Люди привыкли снижать до своего уровня всё самое Великое. Мы снова запросили, прося дать нам исчерпывающий материал, биографический и исторический очерк как их центра, так и его основательницы или основателей, может быть, так скорее откликнутся. Но пройдёт по крайней мере три месяца, пока мы получим просимое, и нельзя ручаться, что присланное будет на высоте. Центр в Калифорнии также забыл свою Основательницу, и наследники занялись своим личным возвеличиванием, как и в Адиаре забыта Е.П. Блаватская. Потому эти центры ещё живут, но не могут развиваться. Закон Иерархии действует непреложно. Со смертью Франчиа Ла Дью, которая была той магнитной силой, тем фокусом, через которую проливались Высшие энергии, сейчас Сообщения от Великих Учителей сильно сократились, и они большей частью перепечатывают старый материал, данный ещё при жизни Основательницы». Письма Е.И. Рерих,  01.08.1934.